段建国律师

“包青天”是刑讯逼供的祖师爷？
段建国

从云南的杜培武冤案，到湖北佘祥林冤案，接着是河南的胥敬祥冤案，还有湖南的滕兴善冤案、河北的聂树斌冤案，综观这些案件，个个是刑讯逼供的牺牲品，件件是刑讯逼供制造的冤案。冤案屡屡发生，屡禁不止。看着这些“冤死鬼”，人们无不谈冤变色。谁知，近日，巢湖市公安局居巢分局再次演绎刑讯逼供的冤案，使人不寒而栗。与人谈起刑讯逼供的成因，一位朋友却说“包青天”是刑讯逼供的祖师爷。
在人们的心目中，尽管“包青天”是宋朝的历史人物，但是“包青天”已经成为人们心目中正义的化身。他怎么会是刑讯逼供的祖师爷？这位朋友说，不管看戏还是看电视剧，我们发现包拯经常嘴边挂着一句话：在证据面前，你还敢抵赖，大刑侍候！你看“包青天”是不是在搞刑讯逼供？这充分说明从宋朝“包青天”开始已经不断在进行刑讯逼供，刑讯逼供历史悠久，刑讯逼供的鼻祖应当是“包青天”。公正化身的“包青天”尚且刑讯逼供，为何我们不能刑讯逼供？这位朋友说来阵阵有词，似乎不无道理。但是且不说刑讯逼供不是源于“包青天”，笔者愿为尊敬的包大人辩护，认为这位朋友的观点是极端错误的。
首先，包大人往往是在大量证据已经取得、而罪犯拒不招认的情况下才用刑。
大刑侍候不是随便使用的。大量证据已经证明人犯是罪犯。在大量证据的面前，罪犯拒不认罪服法，只说明罪犯认罪态度极差，包大人动怒出气情有可原。而我们的公安干警往往是在没有证据或者证据非常不扎实的情形下，刑讯逼供，让被拘禁人低头认罪。在没有证据的情况下对被拘禁人大刑侍候，极易冤枉好人，因为您没有证据证明他是坏人。
其次，司法理念已经大相径庭。
在包大人的年代，案件侦破手段单一，技术含量低，司法理念实行的是有罪推定，被告招认是最高境界。而我们今天，有先进的高科技技术，可以监控犯罪嫌疑人电话，可以作DNA鉴定，可以驱车追踪罪犯，可以进行指纹提取。我们现行的《刑事诉讼法》实行了无罪推定的司法理念，严禁刑讯逼供，即使“零口供”同样可以治罪。《刑事诉讼法》46条明文规定：“对一切案件的判处都要重证据，重调查研究，不轻信口供。只有被告人供述，没有其他证据的，不能认定被告人有罪和处以刑罚；没有被告人供述，证据充分确实的，可以认定被告人有罪和处以刑罚。”从包大人时代的口供是证据之王，到今天的单有口供不定罪以及没有口供、证据充分确实的可以定罪，司法理念有了大的变革。我们拿现行的法律制度恪求“包青天”，不思与时具进，只会逸笑先人。拿包大人做挡箭牌，来掩饰自己刑讯逼供行径，为自己的刑讯逼供辩护，更不可取。

（段建国律师系开物律师集团郑州事务所合伙人、《中国辩护网》总裁）

来自：转载    （浏览 828 次）2006-09-14 14:51:00   加入我的网摘