影响婚姻的起始变量
我们把影响离婚行为的变化着的观念称为起始变量，它们主要包括择偶观、家庭观、性事观和离异观。
一、择偶观。
择偶观念与婚姻稳定性的关系十分密切，许多婚姻的悲剧缘于最初的择偶不当。中国的择偶观念变化，主要是未婚女性择偶观念的变革。
首先，当初的政治联姻转变为如今的经济婚配，物化或钱化的条件成为把握婚恋天平的重要筹码。一次调查显示，近1/3的女性希望男方有高收入，而愿意选择男方比自己的收入低的女性达不到1%。这种拜金不拜人或重经济实力轻感情基础的择偶价值标准很难为日后的婚姻生活注入情感的活力。
其次，不少年轻人仿效西方人，迷恋“感觉”婚姻，以求潇洒走一回，她们用一时激情替换持久的感情，用生理冲动取代心理爱恋，于是就草率成婚，最终又因激情的消退、“感觉”的淡化以及对缺乏感情基础和共同情趣的婚姻失去热情，走向离婚。
第三，随着人口流动的加剧，我国传统的狭小通婚圈逐步扩大，跨大地域空间的异地择偶日渐增多。据统计，仅我国农村的跨县婚姻目前已达到14%。这种异地婚姻往往由于缺少来自原居住地社区和家庭关系网络的支持和约束，又面对更为严重的地区文化习俗差异的摩擦而相对不稳定。值得一提的是，女性择偶观念的变化还表现为婚后对原先配偶选择的反省和对择偶标准潜意识的调整，当这种调整或改变了的择偶标准与现有的配偶发生严重脱节时，就会放弃眼前的婚姻换取重新选择的机会。
二、家庭观
当代中国家庭观念的变革主要体现在家庭作为一个整体和家庭成员之间以及家庭内部男女之间的关系上。家庭关系一般可以分为家庭纵向或代际关系及家庭横向或同辈关系。过去，我们在处理家庭关系时，总是以家庭纵向的利益关系为重，先是父母或家长居于家庭权力结构的最高峰，接着又是独生子女演化为家庭活动的中心，而夫妻横向关系一直处于附属的位置。这种重纵轻横的传统家庭观对保持婚姻的稳定性发挥着重要的作用。改革开放以来，人们对夫妻横向关系本身的质量，特别是个人对在家庭纵横向关系中的位置和心理感觉予以更多的关注和提出更高的要求，人们愈发不情愿地通过委屈求全或牺牲自己去保持家庭的稳定和完整。当家庭的重心从过去的血缘关系向姻缘关系转移，又从姻缘关系向自我需求转移时，婚姻的变动就不可避免了。与此同时，当代中国家庭内部男女之间的关系也发生重大的变化，过去的男权夫权思想逐步让位于男女平权的意识，在一些家庭里，妻子甚至成为家庭收入的主要创造者，大有提升自己作为家长之势，而不少男性仍然习惯于摆大丈夫的架子，继续要求妻子承担全部家务，为自己提供服务。这样后滞的传统家庭分工观念与当代家庭男女角色和地位变化之间的矛盾，势必引发婚姻关系的危机。
三、性事观
夫妻之间的性愉悦既是婚姻关系的生理基础，又是婚姻质量的一个重要指标。但是，长期以来我们用生育行为取代性行为，人们可以大谈生儿育女，却羞于直论性事。性罪恶观念异化了人的正常的性欲念和性活动。在性关系上男女尤其不平等，男人可以随时泄欲和追求性满足，而女人只能被动地去感受这些行为，绝不可以主动地向男人提出性要求，更谈不上去获取性享受，至于因性事问题而调整婚姻关系，更是不可想象。此外，家庭伦理和社会舆论都对婚前婚外性行为实行强有力的社会控制，女子未婚失身和已婚女子红杏出墙，不仅是当事人甚至是整个家庭与家族的耻辱。随着社
会对性事看法的逐步放开，对性科学知识的积极传播，人们在获得更多性知识的同时，对性愉悦追求也变得越来越强烈和敏感，特别是妻子性平等意识的增强以及生育与性事在避孕技术进步的条件下的彻底分离，使得夫妻性生活是否和谐满足在婚姻关系中的地位愈发重要。因“性生活不协调”而离婚的案例明显增加，据调查约占全国离婚人数的34.7%。而且，婚前性行为日渐活跃。与中国男子不喝“二锅头”观念的矛盾以及人们对婚外恋容忍程度的提高，与婚姻关系私有观念的矛盾，也在一定程度上冲击着当代中国的婚姻生活。
三、离异观
前辈们有过“离婚难”、“不敢离婚”和“懒得离婚”的痛苦经历。离婚对社会稳定不利和离婚是当事人思想品质有问题等形而上学观点左右着社会对婚姻纠纷的调解，社会舆论的道德批判、所在单位的行政处分和年迈父母的苦口婆心甚至以死相谏，都使离婚当事人事前不敢轻举妄动，事中经受反复折腾，事后落得身败名裂。在这种反离婚的社会文化背景下，离婚事件是少了，但无端的婚姻纠纷和个人痛苦却在扩大和延伸。改革开放以来，择偶观念、家庭观念和性事观念的历史性变革，一方面揭开许多貌合神离的所谓“幸福婚姻”的虚假面纱，另一方面又产生许多新的问题和挑战，动摇了不少婚姻赖以生存延续的伦理道德的支柱，最终把当代中国众多的婚姻推向不合就分的十字路口。此时，离异观就主宰着不稳定婚姻的命运，其根本性的转变成为近年来离婚率持续上升的最重要的原因。[/size]
设为首页 | 收藏 | 繁體 | 地图 | 帮助 | 客服 | 合作 | 首页