广东省云浮市依法行政论厅
广东省云浮市：现代版“指鹿为马”
一、出处：《史记·秦始皇本纪》
“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也’。二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马’。问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
二、白话注释
赵高自知位高权重，想要检验朝中其它官员是否俯首听命，便在上朝时献上一只鹿给秦二世，并指着它说是马。二世笑着说：“丞相搞错了，指鹿为马！”。赵高又问左右群臣这是鹿还是马？有人沉默不语；有人害怕赵高而回答是马。
但也有人则据实而言。事后赵高阴谋杀害了那些回答是鹿的人。从此，人人自危，没有人再敢说赵高有错。
三、历史事实
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
四、“指鹿为马”的巨大考验作用：
有人问：市委主要领导如何衡量“您”在市委员工们心目中的地位？
赵高答：我在哈佛读经济管理时，每次做绩效管理的培训时，总会研究这个课题：“您”在市委员工心目中的地位是什么？
当然，回答是五花八门，有的说：“很难衡量。”有的说：“民意测验。”甚至还有的说：“看我们市委主要领导对大家的付出了许多，而且是出于公心，革了政府的命，提高了市直公务员的福利待遇，他在大家的心目中的地位就肯定重要了”
自然，他们只说到了一些简单的衡量方法，我必用哈佛方法直截了当，绝无意外：
衡量自己在别人心目中的地位，早在秦朝时，就有这样的案例。“指鹿为马”的故事大家都很熟悉。太监赵高专权，但是到底自己在大臣中间的地位是什么，赵高自己也不清楚，于是，赵高用了“指鹿为马”这个工具来衡量自己在别人心目中的地位。
“指鹿为马”就是一个指标，在具体操作上，这个指标的计算公式是：
心目中的地位＝认为是马的人/认为是鹿的人。
如果该比例大于1，说明过半数以上的人害怕赵高，如果远远大于1，说明绝大多数的人害怕赵高。
五、云浮市委的现代版“指鹿为马”
在中国历史上凡大奸大恶之人“指鹿为马”的丑态并不少见，如秦烩对岳飞的“莫须有”一说等等。
我以为赵高能指鹿为马是因为“权势”，他就是始皇帝的“度、量、衡”，他有能力来制定规则、制定标准，哪怕这些标准是荒唐至极、颠倒黑白、天理不容，还是要按照他说的来标准。
这也说明了权力大到没有约束、权力大到失去理智，那么他所掌控的那个世界离崩溃也就不远了！
云浮市委于2006年制定红头文件，用“铁腕”手段禁止云浮市种植桉树，我已经证明了云浮市委既无行政权、也无立法权，更加无权禁止国家法律规定没有禁止种植的桉树，你云浮市委有什么“权力”大于“国家法律”，用“铁腕”去禁止云浮市人民群众种植桉树？
实质上，云浮市主要领导，把这个科学桉树，经济桉树，上升为“政治桉树”角度，无非是如赵高的“指鹿为马”性质一样，指“桉树”为毒品“大麻”，以考验云浮市的官员对自己独裁统治、一人说了算的支持度：
市委主要领导一抛出用“铁腕”手段禁止云浮市种植桉树的言论及红头文件，云浮市纪委就冲锋在前：“严肃查处”云浮市内种植桉树，并成立“公、检、法、司、审计、纪委”等等几大部门，成立所谓“铲除桉树”工作小组，四出招摇撞骗；接着，郁南县也出台红头文件，响应市委的什么“三个不准、三条火线”什么什么就官员撤职处分，简直视桉树为洪水猛兽、视桉树为“大麻”不止；一时间，云城区、云安县、新兴县、罗定市个个如应声虫一样，纷纷制定红头文件保证用“铁腕”手段，禁止其辖区内种植桉树。
“指鹿为马”，在不同的历史时期、不同的历史人物，但效果是绝对不变：云浮有关县、市的领导，真是市委主要领导的肚子里蛔虫啊！领导怎样想、想什么，他们一清二楚！纷纷下文表态，如禁止桉树不力者，撤职查办！与赵高先生的“指鹿为马”里的“众大臣们”的回答如出一辙！
且不论桉树是否为“大麻”，国家林业局等有关部门已经证明了它不是“大麻”，就看看云浮市委这一个“赵高”先生，一说“铁腕”禁止，这个“指桉树为大麻”的现代版“指鹿为马”，赵高先生的手下就纷纷表态铁腕禁止，难道不值得我们警惕这样腐败官场吗？
当然，云浮市人民政府法制局的“法盲”，就会说，我们赵先生制定的是抽象性的规范性红头文件，不是具体行政行为，你们这些刁民告不了我啊。
因为你即算制定真正的规范性“红头文件”，也要依法律所规定的内容去制定，不能超出法律规定的内容。也就是说，只要你云浮市政府任何部门，用“铁腕”手段砍伐了人民群众的任何桉树，就违反了国家的法律规定，即属于违法行为，应予追究法律责任。
但我敢说，如果司法公平、公正的话，你必败无异。
只不过现阶段，云浮市歪风邪气压过正气，权力大于法律，云浮市中级人民法院是你们开的“黑公司”，人民群众无处告状罢了。
我们云浮市的人民群众，只能相信不久将来，你们是要为自己的“滥权”付出代价。
六、现实意义
顺从性是与独立性相对的一种意志品质,顺从性强的人容易不加分析地接受别人意见。缺乏主见、易受暗示或慑于权势、权威的情况下,常会表现出这种顺从现象。
赵高“指鹿为马”以考验群臣的这出戏就是应用了心理学上的顺从现象。
秦二世虽然提出质疑,但毕竟年幼,还要听听群臣之见。而群臣当中，一些人回避矛盾、不吭声，这种保持沉默的态度无异于为虎作伥、助纣为虐,他们因此得以摆脱困境。不少人说是马来顺从赵高,这中间的确有人是为讨好赵高，阿谀逢迎,跟着他讲假话，但也少不了上面所说“顺从性强”的人。他们在思维和实施行为的过程中缺乏主见、易受暗示,因而不加分析和批判地接受别人的意见，人云亦云或是附和多数人的意见。这种“随大溜”的情况，心理学上称为“从众现象”，即服从多数人的意见。
如此，一些人慑于权势而不表态，一些人阿谀奉承讲假话，又带动了一些顺从者及从众的人也跟着颠倒黑白。这样,赵高“指鹿为马”的谎言就占了上风。在当时的气氛下，顶着压力讲真话的人是要有点勇气的，而且事后都被“暗中治之以法”，吃了苦头。
http://www.f130.net/flash/music7335.htm
转自：原创 （浏览 410 次）2008-01-10 23:28:00 加入我的网摘
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